Марокко

  • 🏷️ #marocco2025
    Подземные акведуки Кхетара питают оазис Фезны с XI века и до сих пор. Система туннелей длиной 25 километров отводит воды из гор в оазис и окрестные поля. Перепад высот 50 метров.
    Туннелей несколько. Они тянутся параллельными линиями. Первая линия используется для отвода денег из карманов туристов в домохозяйства местных жителей. А вот следующие до сих пор используются по назначению. На всем протяжении в туннели спускаются колодцы для отбора воды и для ремонта.
    Несколько лет назад комплекс посетил его величество и местные экскурсоводы-вымогатели до сих пор хранят его фото.

  • 🏷️ #marocco2025
    Марокко

  • 🏷️ #marocco2025
    Дороги гор Атласа заслуживают отдельного описания. Эта горная система пересекает почти всю страну по диагонали, имеет вершины более 4000 и высокогорные плато благодаря приличной ширине.
    В горах Марокко невольно начинаешь напевать Приезжай на Кавказ Летом или зимой. Конечно армяне тут немного специфические и верблюды под пальмами... Иногда даже встречаются обезьяны, что отсылает к некоторым абхазским байкам. Тут тяжело поверить, что ты в Африке, особенно когда на горизонте то и дело возникают снежные вершины.
    В поселках на высоте около 1500 метров очень много аистов. В некоторых их гнезда украшают каждый минарет и ретранслятор.
    Кроме обычных деревень в горах Марокко есть Ксары. Это берберские деревни-крепости, огражденные снаружи и представляющие собой непроходимый лабиринт узких улочек внутри. В Ксары конечно же просочилось электричество и интернет. Однако архитектуры и уклада жизни новый век почти не коснулся - берберские глинобитные лабиринты выдержали испытание временем и на ряду с несколькими туристическими ксарами, существуют десятки, а может и сотни таких, куда заглядывают лишь редкие путешественники.

  • 🏷️ #marocco2025
    Друзья, я, кажется, совершил небольшое этнографическое открытие. Делюсь с вами первыми.
    На базарах Марокко можно в изобилии встретить резные двери и ставни. Начало этой традиции, вероятно положил Александр Дюма отец. В XIX веке он писал следующее.
    ***
    На дороге остановился я с изумлением перед дверью одного цирюльника. Неизвестно, откуда он достал подобную редкость; но подобной резной работы я никогда еще не видывал. Мне пришла охота купить ее и отправить морем в Париж. Я пошел в цирюльню и объяснил хозяину свое желание Долго он не понимал предложения. Ему никак не могло прийти в голову, чтоб путешественник нарочно приехал из Франции в Тунис, чтоб купить дверь его лавки. Он хотел принять это за шутку, но сопутствие г. Лапарта убеждало его, что предложение мое серьёзно. Чтоб отделаться от меня, он запросил 1,500 пиастров (1000 Франков). Я почел эту цену тоже шуткою, и предложил ему двести франков. Он рассердился и хлопнул мне своим товаром...
    Друзья, я, кажется, совершил небольшое этнографическое открытие. Делюсь с вами первыми.
    На базарах Марокко можно в изобилии встретить резные двери и ставни. Начало этой традиции, вероятно положил Александр Дюма отец. В XIX веке он писал следующее.
    ***
    На дороге остановился я с изумлением перед дверью одного цирюльника. Неизвестно, откуда он достал подобную редкость; но подобной резной работы я никогда еще не видывал. Мне пришла охота купить ее и отправить морем в Париж. Я пошел в цирюльню и объяснил хозяину свое желание Долго он не понимал предложения. Ему никак не могло прийти в голову, чтоб путешественник нарочно приехал из Франции в Тунис, чтоб купить дверь его лавки. Он хотел принять это за шутку, но сопутствие г. Лапарта убеждало его, что предложение мое серьёзно. Чтоб отделаться от меня, он запросил 1,500 пиастров (1000 Франков). Я почел эту цену тоже шуткою, и предложил ему двести франков. Он рассердился и хлопнул мне своим товаром под нос.
    Между-тем, вокруг лавки собралась толпа народа и все удивлялись: что за мысль пришла джиауру покупать двери у правоверных. Видя эту толпу, мы за лучшее сочли ретироваться, и пошли домой.
    Еще на дворе встретил нас старший сын шейха. Он принес мне от отца в подарок ту лампу, которою я любовался. Этого мало. Четыре носильщика дожидались нас, держа принесенную ими дверь цирюльника, которую шейх тоже просил меня принять в подарок
    По званию начальника полиции, шейх узнал, что около цирюльни собиралась толпа народа около приезжих Европейцев, и осведомился о причине сходбища. Когда ему донесено было об этом, он велел снять дверь цирюльни и тоже принести мне ее в подарок, в знак особенной ко мне дружбы. У дверей же цирюльни поставил часового впредь до сделания новой двери.
    ***
    Видимо, молва об этой истории широко разошлась по всему Магрибу. В доказательство привожу фотографии.

  • 🏷️ #marocco2025
    📌 Kasbah Ait Ben Haddou
    Ксар Жадности - так прозвал я знаменитый город-крепость Айт-Бен-Хадду. Здесь снималось множество голливудских фильмов "про восток, арабов и вообще". Принц Персии, Игра престолов а ожидающий нас в 2026 году Одиссей.
    Как следствие в Ксар и окрестные поселки потекли толпы туристов, что, наложившись на и без того немалую любовь к деньгам среди местных, обрело по истине чудовищные формы.
    Завидев группу туристов, местный житель со всех ног бросается к ним на встречу... чтобы перед самым их носом закрыть калитку, утверждая, что ксар закрыт и вымогая таким образом деньги.
    Плату с вас попытаются взять в любом месте, напоминающем вход или ворота или калитку. При чем как за вход, так и за выход.
    За человеком с фотоаппаратом тут зорко следят десятки глаз, чтобы не упустить случая потребовать плату за попавший в кадр прилавок.
    Масла в огонь подливает ещё и Рамадан. Обрекая себя на добровольное голодание от рассвета до заката, торговцы вовсе не заботятся о собственном благодушии. Нравы правоверных сильно смягчаются после 9 вечера, когда желудок полон и вечерние молитвы окончены.
    Подобная жадность не является специфической чертой марокканцев. Традиционная восточная гостеприимность и почитание путешественников мусульманами всемирно известно. Однако промышленный туризм в небогатых странах способен испортить даже самых лучших людей

  • 🏷️ #marocco2025
    Горы Атлас, ущелье Тодра

  • 🏷️ #marocco2025
    📌 Марокко
    Сердечко устало

  • 🏷️ #marocco2025
    Наши

  • 🏷️ #marocco2025
    📌 Marrakesh
    Марракеш - это прежде всего медина. А медина - это прежде всего базар. А восточный базар - это центр общественной жизни.
    Тут торгуют, занимаются ремеслом, едят, молятся и беседуют. Тут можно найти волшебные лампы, ковры самолеты, магические снадобья, змей, птиц и обезьян, магрибских колдунов, ученых ишаков, каллиграфов, богатых мул, бедных феллахов и конечно бесчисленное множество простаков-гяуров. Тут лишь фотокамеры туристов и гоняющие прямо между прилавками на мотороллерах местные джигиты напоминают, что на дворе XXI век. Веяния века ощущаются еще и в том, что многие лавки принимают кредитные карты.
    Не смотря на Рамадан, туристов тут охотно кормят и поят в любое время суток. Однако пост существенно влияет на нравы правоверных. Голодные торговцы торгуют гораздо напористей и часто протестуют, если кто-то фотографирует прилавки и купцов не заплатив. Пред самим заходом солнца, лавки закрываются, а посетителей выгоняют едва ли не силой - ведь во внутреннем дворике или прямо тут же на улице уже...
    Марракеш - это прежде всего медина. А медина - это прежде всего базар. А восточный базар - это центр общественной жизни.
    Тут торгуют, занимаются ремеслом, едят, молятся и беседуют. Тут можно найти волшебные лампы, ковры самолеты, магические снадобья, змей, птиц и обезьян, магрибских колдунов, ученых ишаков, каллиграфов, богатых мул, бедных феллахов и конечно бесчисленное множество простаков-гяуров. Тут лишь фотокамеры туристов и гоняющие прямо между прилавками на мотороллерах местные джигиты напоминают, что на дворе XXI век. Веяния века ощущаются еще и в том, что многие лавки принимают кредитные карты.
    Не смотря на Рамадан, туристов тут охотно кормят и поят в любое время суток. Однако пост существенно влияет на нравы правоверных. Голодные торговцы торгуют гораздо напористей и часто протестуют, если кто-то фотографирует прилавки и купцов не заплатив. Пред самим заходом солнца, лавки закрываются, а посетителей выгоняют едва ли не силой - ведь во внутреннем дворике или прямо тут же на улице уже накрыт стол, и мусульмане только и ждут когда со всех минаретов дадут добро (см видео).
    Разговение начинается примерно в 7 вечера. За тем следует вечерняя молитва. И примерно в 9 вечера жить на базаре возобновляет бурление. Теперь торговцы довольны - они начинают подшучивать над проходящим туристами, ведут торг с большой выдумкой, и даже предлагают сфотографировать себя даром.
    Новый город Марракеш выглядит очень современно. По крайней мере его центральная часть. Широкие проспекты упираются в еще заснеженные горные вершины на горизонте. Новые дома розового цвета проглядывают между рядами высоких пальм.

  • 🏷️ #marocco2025
    📌 Marrakesh
    Центр жизни Марракеша - плошадь Джамаа-эль-Фна. Историческая базарная площадь вплотную примыкает к медине. Тут из века в век устраивают представления факиры, акробаты, заклинатели змей, дрессировщики обезьян и все, кто пытается продать талант. Ну и конечно же торговля и еда.
    Заклинатели змей действуют в светлое время суток, вероятно опасаясь растерять реквизит в темноте. Рядом с кобрами с боевой стойке смирно лежит гюрза, толщиной в руку. Ее дразнить не пытаются (см. видео). Третий вид змей, вероятно не ядовитых, кладут туристам на плечи - кошелек или жизнь. Вообще на каждого укротителя змей приходится штук 5 аскеров - тех, кто требует деньги. Эти парни поопаснее кобр, так как реагируют куда быстрее и способны совершать броски на добрый десяток метров.
    Есть так же дервиши и акробаты. Как традиционные так и современные. Например одни из акробатов исполнял номера на гироскутере, стоя на руках и вертясь куда быстрее, чем способны дервиши.
    Не смотря на пронизывающую всё это...
    Центр жизни Марракеша - плошадь Джамаа-эль-Фна. Историческая базарная площадь вплотную примыкает к медине. Тут из века в век устраивают представления факиры, акробаты, заклинатели змей, дрессировщики обезьян и все, кто пытается продать талант. Ну и конечно же торговля и еда.
    Заклинатели змей действуют в светлое время суток, вероятно опасаясь растерять реквизит в темноте. Рядом с кобрами с боевой стойке смирно лежит гюрза, толщиной в руку. Ее дразнить не пытаются (см. видео). Третий вид змей, вероятно не ядовитых, кладут туристам на плечи - кошелек или жизнь. Вообще на каждого укротителя змей приходится штук 5 аскеров - тех, кто требует деньги. Эти парни поопаснее кобр, так как реагируют куда быстрее и способны совершать броски на добрый десяток метров.
    Есть так же дервиши и акробаты. Как традиционные так и современные. Например одни из акробатов исполнял номера на гироскутере, стоя на руках и вертясь куда быстрее, чем способны дервиши.
    Не смотря на пронизывающую всё это многообразие коммерцию, выйти на человеческое общение вполне возможно. Заезжих музыкантов или гимнастов местные встречают исключительно позитивно и охотно принимают в собственные шоу.
    Весьма эффектно организовано катание на конных упряжках. Двойки некрупных, но довольно изящных и резвых лошадей, образуют стройную очередь в несколько сот метров от минарета Аль-Кутубия до самой площади.
    После захода солнца около 7 вечера с площади исчезают змееводы и акробаты, уступаю место празднику живота и торговле. Сама еда в местном стритфуде - дело десятое. Первую скрипку тут играют зазывалы. Я был в Рамадан и потому, как и на базаре, нравы сильно смягчаются тут после 9 вечера, когда мусульманин сыт и отправил свой религиозный долг. Часто привлечение клиентов обретает масштабы шоу (смотрите видео).
    Описать или хотя бы просто заснять это всё невозможно. Лучше побывать здесь и увидеть эту сказку своими глазами.
    Но оставаться в Марракеше больше двух дней нет смысла. Лучше двинуться в горы, в пустыню или к океану.