На днях я услышал очень интересную мысль от итальянского товарища. Глубоко в европейской культуре существует аксиома, что когда в твою страну приходят иностранные танки - нужно бороться за свободу безусловно.
Я могу это понять. Ведь в колониальном прошлом национально освободительные войны совпадали с борьбой жителей порабощенных стран за собственное благополучие. За столетия такое совпадение стало казаться абсолютной аксиомой на все века.
Войны за национальные интересы стали синонимом справедливой войны. Попытки разобраться, что же это за интересы и как они совпадают с интересами людей, воспринимаются как ересь. Говорить о факте, что сам термин нация появился лишь к XVI веку - едва ли не богохульство.
Именно этот культурный нарратив объясняет, почему жители европейских стран искренне поддерживают украинских военных и отказываются критически оценивать ситуацию. Тут, в Европе, действительно верят, что в Украине идет священная война, а моменты вроде политического террора это лишь перегибы на местах.
Беда устаревших концепций в том, что с их помощью нельзя понять происходящего. А значит нельзя и эффективно противостоять вызовам современности. Это хорошо видно по войне в Украине. Россия, Украина и запад - каждый видит эту войну через призму собственной мифологии и действует в ее рамках.
Современному миру критически важно выработать культурные лекала, позволяющие освободиться от мифологии прошлых веков. Необходимо заменить национальные, территориальные, геополитические и военные симулякры категориями, отражающими подлинные человеческие ценности.
Статья 3 Конституции Украины говорит. Человек, его жизнь и здоровье, честь и достоинство, неприкосновенность и безопасность признаются в Украине высшей социальной ценностью. Но в культурном поле нету средств применить эту статью Конституции к этой войне. Нет возможности принять ее за основу для заключения мира. Нежелание строить общество на основе этой статьи и привело к тому, что 8 лет назад началась война.